Jez Timms/UnsplashКак понять, из каких вещей и понятий складывается христианский брак? Прежде чем ответить на этот вопрос, нужно осознать главную цель Бога, которую Он желает достичь в процессе земного труда над нами. Думаю, вы согласитесь, что она такая:
Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями
Привести нас в подобие Своего Сына Иисуса Христа — это и есть основная цель труда Бога над нашими сердцами, нашими жизнями. А брак является одной из сильнейших возможностей достичь этого труда. Нигде так не чувствуются наши ошибки и несовершенства, нигде мы так жёстко не испытываемся и не проверяемся в зрелости своей любви и веры, как в браке. Поэтому, если мы не увидим в нём возможностей для диагностики своих несовершенств и нашего изменения в образ Христов, то во многом мы не поймём замысла Господа о браке. Мы не сможем сотрудничать с Ним, а возможно, что даже будем противостоять Ему в этом труде.
Так в своё время народ Израиля, не понимая замысла Бога о себе, оказался в пустыне. Они думали: «Бог вывел нас из Египта и повёл дальше, чтобы нам было хорошо». Но на деле в пустыне им стало совсем не хорошо. При этом Бог никогда не скрывает Своего истинного замысла:
[Он вёл тебя] по пустыне… чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоём, будешь ли хранить заповеди Его, или нет; Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живёт человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живёт человек.
Если бы только Израиль сознавал, что часть благословения от их исхода из пустыни будет сопряжена с испытанием их сердец, проверкой верности, диагностикой их духовности, то мог бы сотрудничать с Богом, стараясь с радостью воспринимать обнаруженные изъяны и обращаться к Богу за помощью в их исправлении. Однако Израиль ожидал, что просто всё будет хорошо и, когда становилось плохо, воспринимал это с недовольством и ропотом, тем самым оказывая противодействие Богу. Так же, как и многие христиане сегодня входят в брак, они ожидают только этого «хорошо», не понимая, что благословения брака точно также связаны с мощной проверкой твоего сердца и испытанием всех «узлов» их веры и сторон характера. Поэтому вместо того, чтобы сотрудничать с Богом, мы начинаем бороться с человеком — с тем самым, с которым обвенчал нас Бог, дав Своё благословение.
Таким образом, в христианской семье должны работать, как минимум, две сферы. Одна — сфера диагностики, в которой выявляются наши недостатки через общение с человеком, данным нам в супружество. А другая — сфера нашего преображения через общение с Богом, у Которого уже есть ответ на наши изъяны и грехи, данный нам в Его Сыне.
В первой сфере, где вы испытываетесь другим человеком, самое глупое, что может заключить христианин — это то, что вина за ваши недостойные поступки и слова лежит на другом человеке. «Это она (он) меня испортил». «Если бы не она (он), я бы таким не был…». «Если бы она (он) так не делал, то и я бы…». Часто так рассуждают оказавшиеся в проблемных отношениях братья и сёстры, не понимая, что не будь этого человека, все их грехи и недостатки остались бы при них, просто не оказались бы на виду. Наши изъяны становятся очевидны только на фоне другой личности. И это хорошая новость, потому что в таком случае у нас появляется особенная нужда в Боге! Благодаря этому мы понимаем, как нам необходима «гора Преображения», где Бог силой Своей любви под действием Святого Духа, будет менять нас, преображая в образ Своего Сына.
Таким образом, мы можем благодарить Господа за всё то, что Он выявил в нас посредством брака. Это может быть болезненно, но оно того стоит, так как не зная всего этого, мы бы не смогли ничего исправить. Рассмотрим на примере рентгеновского аппарата. В определённой мере он вредит нам, посылая довольно опасное излучение, но вместе с тем мы можем обнаружить нечто более страшное в нашем организме, способное нас погубить.
Так происходит и с браком. Он нередко оказывается довольно болезненной процедурой «диагностики» нашего характера, но одновременно даёт нам объективную картину нашего внутреннего состояния, часто неприглядную, а поэтому требующую оперативного вмешательства. Бесполезно ругаться на рентгеновский аппарат, если он вам показал язву или рак! Нужно радоваться тому, что они выявлены, и теперь оперативное вмешательство врача может спасти нас от развития болезни или смерти. Также бесполезно ругаться на своего спутника жизни, если в ходе жизни с ним выявилась ваша несдержанность, грубость, эгоизм или даже ненависть. Нужно поблагодарить Бога за то, что Он позволил вам это увидеть. Ведь теперь вы можете отправиться с этим к Главном Врачу — Богу, Который дал нам Своего Сына и благодать для совершенного исцеления, освобождения от тирании нашей бесконечно испорченной природы.
Поэтому благодарите своего спутника жизни за возможность такой «диагностики» и Бога, Который ждёт вас в Своей чудесной «поликлинике». Там не бывает очередей, и ваш номерок на вход в Его кабинет всегда первый.
